Skip to main content

BERKURBAN UNTUK KEMASLAHATAN






اللهُ أَكْبَرُ (×٣) اللهُ أَكْبَرُ (×٣) اللهُ أَكْبَرُ (×٣)

‎اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا، وَالحَمْدُ لِلّٰهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلًا لاَإِلٰهَ إِلَّا اللهُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَ لِلّٰهِ اْلحَمْدُ

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا . مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ .َأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

 أَمَّا بَعْدُ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ .

Ma‘asyiral muslimin rahimakumullāh, Jamaah Sholat Idul Adha yang dimuliakan Allah. 

Alhamdulillāhi Rabbil ‘ālamīn, segala puji bagi Allah yang telah menganugerahkan berbagai kenikmatan. Maha Besar Allah, Tuhan Penguasa Jagat Raya, yang menggenggam dunia dan menuntun langkah hamba-hamba-Nya yang beriman, menuju tempat ibadah ini, Masjid At Taqwa. Terlihat wajah-wajah ceria, datang membawa harapan, semuanya menjadi saksi bahwa hari ini bukan sekedar hari raya. 

Hari ini adalah hari  ketika manusia belajar kembali tentang cinta, pengorbanan, keikhlasan dan kemanusiaan. 

Hari ini kita berkumpul dalam naungan Idul Adha atau Idul Kurban 1447 Hijriah, hari ketika hati dipanggil untuk lebih dekat kepada Allah dan lebih peduli kepada sesama.

Semoga kehadiran kita mendatangkan berkah yang berlimpah, maghfirah dan ridha Allah SWT dalam kehidupan kita. 

Ma‘asyiral muslimin rahimakumullāh, 

Idul Adha mengajarkan kepada kita bahwa hidup bukan tentang seberapa banyak yang kita miliki, tetapi seberapa besar yang mampu kita berikan dan ikhlaskan. 

Di tengah dunia yang penuh persaingan, manusia sering lupa bahwa kebahagiaan sejati bukanlah menumpuk harta, melainkan berbagi manfaat. Banyak  rumah tampak megah, tetapi jauh barokah. Banyak manusia terlihat berhasil, tetapi jiwanya gelisah. 

Maka Idul Adha datang untuk menyembuhkan hati manusia yang lelah oleh dunia.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman dalam QS. Kautsar : 2, 

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْۗ

"Maka, laksanakanlah salat karena Tuhanmu dan berkurbanlah!" 

Ayat ini sederhana, tetapi mengguncang jiwa. Shalat menghubungkan manusia dengan Allah, Sang Pemilik Kehidupan, sedangkan qurban menghubungkan manusia dengan sesama. Maka Islam bukan agama yang hanya sibuk dengan ibadah langit, tetapi juga bergerak untuk menguatkan bumi dan kemanusiaan.

Jamaah Idul Adha yang dimuliakan Allah, 

Ketika Nabi Ibrahim ‘Alaihissalam diperintahkan menyembelih putranya, yaitu Ismail 'Alaihissalam, sesungguhnya Allah tidak sedang menguji kekuatan tangan Ibrahim, tetapi menguji keluasan hatinya. 

Betapa berat seorang ayah menyerahkan, melepaskan anak yang sangat dicintainya. Namun Nabi Ibrahim mengajarkan kepada dunia bahwa cinta kepada Allah harus berada di atas segala-galanya.

Dalam surat At-taubah [9]: 24 ditegaskanu,

“Katakanlah! Sekiranya bapak-bapakmu, anak-anakmu, saudara-saudaramu, isteri-isterimu, kaum keluargamu, perdaganganmu yang kamu takutkan rugi, semuanya lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad dijalan-Nya maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik”.

Allah berfirman dalam QS. Surat Ash-shafat :103-105, yang artinya, 

"Ketika keduanya telah berserah diri dan dia (Ibrahim) meletakkan pelipis anaknya, yakni Ismail, di atas gundukan (untuk melaksanakan perintah Allah), Kami memanggil dia, 'Wahai Ibrahim, sungguh, engkau telah membenarkan mimpi itu.' Sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat kebaikan."

Di situlah letak makna qurban yang sebenarnya. Bukan sekadar darah hewan yang mengalir, tetapi ego yang disembelih, kesombongan yang dipotong, dan kerakusan yang dikalahkan. 

Tentang ibadah Kurban, dalam sebuah hadis disebutkan:

“Tidak ada amalan yang paling dicintai Allah pada hari Nahr (Idul Adha) selain mengalirkan darah qurban.” (HR. Tirmidzi)

Namun yang lebih penting dari itu, sebagaimana ditegaskan Allah dalam Qur'an Surat Al-haj [22]: 37,

لَنْ يَّنَالَ اللّٰهَ لُحُوْمُهَا وَلَا دِمَاۤؤُهَا وَلٰكِنْ يَّنَالُهُ التَّقْوٰى مِنْكُمْۗ كَذٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِيْنَ

“Daging-daging binatang qurban itu serta darahnya sekali-kali tidak akan dapat mencapai (ridla) Allah, tetapi ketaqwaaan dari kamu itulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah memudahkannya untuk kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya kepadamu. Dan berikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik."

Karena itu niat ikhlas dalam  berqurban harus dijadikan motivasi utama karena menjadi dasar  sampai tidaknya nilai qurban itu terhadap ridla Allah.

Kita yakin, bahwa semua kebaikan atau amal shaleh itu akan mendapatkan balasan berlimpah dari Allah baik di dunia maupun  kenikmatan di akhirat kelak.

Nilai sosial dari ibadah qurban, yakni berbagi rezeki untuk membahagiakan orang lain.

Ketika kita mampu membahagiakan orang lain, maka kita  akan merasa bahagia dan pada akhirnya kebahagiaan bersama akan terwujud di tengah masyarakat. 

Ketika daging kurban telah  diberikan kepada orang lain, kita akan melihat kesenangan, senyuman, dan kebahagiaan dari si penerima.

Mereka bahagia, merasa dipedulikan dan diperhatikan. Hal ini akan berdampak pada kesehatan mental mereka.

Bahwa orang yang senang memberi, sering berbagi, hidupnya akan lebih bahagia.

Ada hal yang menarik dari syari’at kurban. Karena daging kurban tidak hanya dibagikan kepada golongan tertentu saja, tetapi seluruh masyarakat dapat merasakan daging kurban, tanpa melihat golongan dan latar belakangnya.

Syari’at qurban berdampak sosial dan psikis, ingin merekatkan toleransi dan kebersamaan (ukhuwah) dalam masyarakat, menjalin kembali jaringan (silaturahim) yang terputus, menumbuhkan rasa dipedulikan, memperbaiki hubungan sosial dan sebagainya.

Begitulah ajaran Islam yang sangat manusiawi, dan memahami betul kebutuhan manusia.

Begitu agungnya makna dan tujuan dari ibadah kurban ini, demikian indahnya sikap berbagi dalam ibadah  Kurban.

Ibadah Qurban memang dilakukan setahun sekali, tapi pengaruhnya, yaitu nilai ketaqwaan dan keikhlasan serta semangat berkurban harus tetap menjadi nafas segala kegiatan, sepanjang waktu, selama hayat dikandung badan.

Dengan demikian, hakikat Qurban bukan hanya pada saat ‘Idul Ad-ha saja, tetapi juga diwaktu-waktu yang lain dengan ruang lingkup yang lebih luas.

Mulai dari menyantuni fakir miskin, bakti sosial, mengelola TPQ, aktif dalam syiar (dakwah) Islam, mengeluarkan infak untuk kemaslahatan umat, dan lain sebagainya. Semuanya itu membutuhkan pengorbanan, baik harta benda, tenaga, dan pikiran.

Jika semua itu dilakukan semata-mata karena keikhlasan dan ketaqwaan serta hanya mengharap ridla Allah, yakinlah bahwa Allah akan menolong kita dan meneguhkan langkah kita untuk meraih keberkahan, kemuliaan dan kebahagiaan hakiki di dunia dan akhirat.

***

Demikian beberapa hal yang dapat kami sampaikan dalam kesempatan ini, semoga bermanfaat. Terima kasih atas perhatiannya. Jika terdapat banyak kesalahan, mohon dimaafkan.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ 

 وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِيْن

‎اللهُ أَكْبَرُ (×٣) اللهُ أَكْبَرُ (×٣) اللهُ أَكْبَرُ  وَ لِلّٰهِ اْلحَمْدُ

Jamaah Sholat Idul Adha Rahimakumullah

Mari kita tutup khutbah ini dengan berdoa,  semoga Allah menerima ibadah dan amal saleh kita. Allah jauhkan kita dari segala penyakit dan bencana yang menghinakan. Allah limpahkan keselamatan, kekuatan dan kesehatan lahir  batin dalam hidup kita. Semoga hidup kita selalu bertabur barakah, dan bermanfaat bagi sesama dalam rangka meraih ridla Allah, kebahagiaan sejati di dunia dan akhirat.

Semoga Allah mengampuni dosa-dosa kita, dosa orangtua dan semua umat Muslim,  dan kelak apabila Allah menentukan kematian, kita menjadi hamba Allah yang Husnul Khatimah, kembali kepada Allah dengan Ridha dan diridai-Nya.

Aamiin, yaa Rabbal ‘aalamiin

إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يٰأَ يُّها الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِ مُحَمَّد 

اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

 اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ، اَلْأَحْياءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ

....

....

 رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وَاَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

Masjid At-Taqwa Plumbungan Indah Sragen, Rabu, 10 Dzulhijjah 1447 H / 27 Mei 2026

Comments

Popular posts from this blog

ATUR PANAMPI PASRAH TEMANTEN KAKUNG

Assalamu 'alaikum wr.wb. - Para Sesepuh-Pinisepuh ingkang dahat kinabekten. -Para Rawuh kakung sumawana putri ingkang kinurmatan. -Panjenenganipun  Bapa ………………..        minangka sulih sarira  saking  Bapa BUDI PRANOTO, S.Pd sekalian Ibu KUN MARYATI, S.Pd. ingkang tuhu kula kurmati. Kanthi ngonjukaken raos syukur dhumateng ALLAH SWT., Gusti Ingkang Maha Kawasa, kula minangka sulih salira saking panjenenganipun Bp. Haji SUDARNO, S.Sos  sekalian Ibu Hajah CIPTANTI DWI PRIYANTINI, S.Pd keparenga tumanggap atur menggah paring pangandikan pasrah temanten kakung. Ingkang sepisan , kula minangka sulih sarira Bapa Haji SUDARNO,S.Sos sekalian,dalasan sedaya kulawarga ngaturaken pambagya sugeng sarawuh panjenengan minangka Dhuta Saraya Pasrah saking Bapa BUDI PRANOTO,S.Pd sekalian dalasan sedaya panderek. Kaping kalih , menggah salam taklim Bp-Ibu BUDI  lumantar panjenengan, sampun katampi, dhawah sami-2, kanthi-atur wa'ala...

ATUR PASRAH CALON TEMANTEN KAKUNG BADE IJAB ( Kanthi Prasaja ) )

Setelah dua kali mendapat mandat menjadi ‘talanging basa’ atau juru bicara untuk menyampaikan dan menerima ‘lamaran’ atau pinangan, dikesempatan lain ternyata saya ‘dipaksa’ lagi menjalani tugas untuk urusan adat Jawa. Kali ini, saya diminta salah satu keluarga untuk menjadi juru bicara ‘atur pasrah calon temanten kakung’ - pasrah calon mempelai pria, kepada calon besan menjelang acara ijab qabul. Permintaan tersebut saya jalani, meski, sekali lagi, dengan cara yang amat sederhana dan apa adanya. Pengetahuan dan pengalaman yang sangat minim tidak menghalangi saya untuk melaksanakan tugas tersebut sebagai bagian dari pengabdian di tengah masyarakat. ****** Berikut contoh atau tuladha apa yang saya sampaikan tersebut. Assalamu 'alaikum wr.wb. ·           *** Para Sesepuh-Pinisepuh ingkang dahat kinabekten.      *** Para Rawuh kakung sumawana putri ingkang kinurmatan. ·          *** Pan...

TANGGAP WACANA ATUR PAMBAGYA HARJA

Pada rangkaian acara resepsi pernikahan, keluarga yang mempunyai hajat (punya kerja), berkewajiban menyampaikan sambutan (tanggap wacana) selamat datang kepada seluruh hadirin. Dalam tatacara resepsi adat Jawa disebut Atur Pambagya Harja, atau atur pambagya wilujeng. Dalam sambutan ini, orang yang punya kerja akan mewakilkan kepada orang tertentu yang ditunjuk, biasanya ketua RT/RW, atau orang yang dituakan di lingkungannya. Nah, ketika menjadi ketua RT, saya pernah mendapat tugas untuk menyampaikan pidato (tanggap wacana) tersebut. ****** Berikut contoh / tuladha atur pambagya harja yang pernah saya sampaikan…. Assalamu ‘alaikum Wr. Wb. -        Para Sesepuh Pinisepuh, ingkang satuhu kula bekteni -        Para Rawuh Kakung sumawana putri ingkang kinurmatan Sakderengipun kula matur menggah wigatosing sedya wonten kelenggahan punika, sumangga panjenengan sedaya kula derek-aken ngunjuk-aken ra...

ATUR PASRAH BOYONG TEMANTEN KEKALIH

Salah satu rangkaian adat Jawa setelah melangsungkan resepsi pernikahan adalah, keluarga temanten perempuan memboyong kedua mempelai kepada keluarga orangtua mempelai laki-laki (besan).  Sebelum masuk rumah keluarga besan, diadakan acara “Atur Pasrah” dari keluarga mempelai perempuan, dan “Atur Panampi” dari keluarga besan. Berikut adalah tuladha (contoh) sederhana “Atur Pasrah” yang saya susun dan laksanakan. *** Assalamu ‘alaikum Wr.Wb. Bismillahirrahmanirrahim. Al-hamdu lillahi rabbil ‘alamin. * Para sesepuh pinisepuh ingkang dahat kinabekten ** Panjenenganipun Bp.Waluyo dalasan Ibu Sumarni ingkang kinurmatan *** P ara rawuh kakung putri ingkang bagya mulya . Kanti  ngunjukaken raos syukur dumateng Allah SWT, Gusti Ingkang Moho Agung. Sowan kula mriki dipun saroyo dening panjenenganipun Bapa Haji Supriyadi, S.Pd dalasan Ibu Hajah Lasmi ingkang pidalem wonten Plumbungan Indah RT.27/RW.08 Kelurahan Plumbungan, Kecamatan Karangmalang, Sragen, kepar...

CONTOH ATUR PANAMPI PASRAH TEMANTEN SARIMBIT ACARA NGUNDUH MANTU

Bp-Ibu Bambang Sutopo  Assalamu'alaikum wrwb. 1.      Para Sesepuh-Pinisepuh ingkang dahat kinabekten.. 2.      Panjenenganipun Bapa Suwardi minangka sulih sarira saking Bapa Gito Suwarno-Ibu Tuginem, ingkang tuhu kinurmatan. 3.      Para Rawuh kakung sumawana putri ingkang bagya mulya. Kanthi ngonjukaken raos syukur dhumateng Allah SWT - Gusti Ingkang Maha Agung, kula minangka talanging basa saking panjenenganipun Bp. Bambang Sutopo, S.Pd,  sekalian Ibu Jari, keparenga tumanggap atur menggah paring pangandikan pasrah saking kulawarga Bapa Gito Suwarno sekalian Ibu Tuginem. Ingkang sepisan , kula minangkani punapa ingkang dados kersanipun Bapa Bambang Sutopo sekalian dalasan sedaya kulawarga, ngaturaken pambagya sugeng ing sarawuh panjenengan minangka Dhuta Saraya Pasrah saking Bp Gito Suwarno sekalian Ibu Tuginem-sapendherek,  ingkang pidalem w onten ing   Dukuh Jenggrik,...

Bukan Halusinasi (Bag.2)

Kampung Randu, sebuah perdukuhan di Desa/Kalurahan Kedaung, berada sekitar 20 kilometer dari ibukota Kabupaten. Di siang hari, jika cuaca cerah, Gunung Lawu yang menjulang tinggi di sebelah selatan, terlihat sangat indah. Sungai Kricik yang membelah di tengah perdukuhan, telah membagi dukuh Randu menjadi dua wilayah geografis yang berbeda. Di sebelah selatan sungai terdiri dari area perkebunan, sedangkan di bagian utara, terhampar persawahan. Perihal nama dukuh Randu, menurut cerita yang berkembang, konon di daerah ini dulunya merupakan kawasan hutan pohon Randu. Tetapi sekarang, setelah menjadi permukiman penduduk, jumlah pohon randu bisa dihitung dengan jari. “Jaman penjajahan Belanda dulu, dukuh ini merupakan hutan Randu. Kompeni menanam pohon Randu untuk diambil kapasnya. Hasilnya diangkut ke negeri Belanda sana,” cerita Mbah Kromowiguno, ayah Suto yang menjadi sesepuh dukuh. Tapi mbah Kromo tidak ingat siapa orang pertama yang menghuni kawasan ini yang kemudian menj...

Atur Pambagyaharja Sungkawa (Sripahan / LELAYU)

Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.  Nuwun, kawula nuwun . Para pepunden sesepuh pinisepuh ingkang kula bekteni. Para asung pambela sungkawa, para rawuh kakung sunawana putri ingkang satuhu luhuring budi. Wonten madyaning panandang ing ari kalenggahan punika, kula minangka sulih sarira saking Ibu Sri Sumaringsih sakaluwarga kinen hangaturaken atur Pambagyaharja sakderengipun hangkating layon Almarhum Bapa Sukardono. Murwakani atur, sumangga panjenengan sedaya kula dherekaken manengku puja, raos syukur tansah konjuk wonten Ngarsa Dalem Allah Gusti Ingkang Maha Kawasa. Awit Panjenengan dalasan kula saget makempal wonten papan punika saperlu asung bela sungkawa menggah sedanipun Bapa Sukardono. Para asung pambela sungkawa ingkang pikantuk Rahmating Gusti. Ibu Sri Sumaringsih gotrah kulawangsa lumantar kula, ngaturaken Sugeng Rawuh, lan ngaturaken raos panuwun ingkang tanpa pepindan awit karawuhan panjenengan sedaya. Ugi ngaturaken agenging panuwun sedaya pambiyantu awujud p...

Atur Wangsulan Lamaran Calon Temanten

Meski tugas juru bicara untuk menyampaikan lamaran (pinangan) seperti yang saya tulis kemarin berlangsung 'glagepan' dan 'gobyoss', namun oleh beberapa teman,  saya dianggap 'sukses'.  "Bagus Pak. Sederhana dan 'cekak aos' apa yang menjadi inti," kata teman.  Tapi bagi saya pribadi, respon teman itu mungkin bisa diartikan lain. Sekedar untuk menyenangkan saya atau 'nyindir'. Namun tetap saya ucapkan terima kasih, karena memberi saya kesempatan untuk belajar dari pengalaman.  Betul. Beberapa hari setelah kejadian itu, saya diminta lagi untuk menjadi 'juru bicara' sebagai pihak yang harus menyampaikan jawaban/tanggapan atas lamaran di keluarga lain. Saya pun tak bisa mengelak. Karena waktunya sangat mendadak maka konsep saya tulis tangan dengan banyak coretan.  Seperti diketahui, setelah adanya lamaran dari keluarga pihak lelaki, biasannya diikuti dengan kunjungan balasan untuk  menyampaikan jawaban atau balasan. ...

Ada Apa Dengan Serambi Sukowati Sragen (Part.2)

-       Angkat Tema-tema Aktual - Komplek Serambi Sukowati berada di tengah kampung. Tepatnya di Jalan Dr. Wahidin No.9 Kampung Sragen Dok RT. 17/RW.06 Sragen Wetan. Pada hari-hari biasa, komplek   serambi Sukowati ini terlihat sepi. Tapi ketika berlangsung kegiatan latihan maupun pentas seni, kawasan ini terasa hidup.  Saat mau pentas Sandiwara misalnya, para punggawa Sanggar Seni sibuk mengatur tempat, tata letak, tata panggung, tata lampu, perangkat music, dan berbagai kelengkapan lainnya.   Begitu juga untuk kegiatan pentas seni lainnya. “Meski dengan fasilitas seadanya, kami berusaha untuk menyuguhkan tampilan yang maksimal dan berkualitas, sekaligus menjadi hiburan segar bagi masyarakat. Teman-teman seniman itu punya semangat yang luar biasa.” Mbah Pine Wiyatno, ketua Sanggar Seni Serambi Sukowati, menjelaskan. " Mbah Pine" Wityatno Pentas seni Seraambi Sukowati banyak mengangkat tema-tema aktual, realitas sos...

Tanggap Wacana Basa Jawi dan Contoh Lamaran

Di tengah pesatnya perkembangan teknologi informasi yang berpengaruh pada perubahan perilaku masyarakat, ternyata masih banyak orang tetap memegang teguh   dan ‘nguri-nguri’ (melestarikan) warisan ‘Budaya Jawa’. Salah satu warisan tersebut adalah ‘Tanggap Wacana Basa Jawi’ atau pidato bahasa jawa dalam acara-acara adat maupun ‘pasamuan’ (pertemuan) keluarga dan warga kampung, terutama   di ‘tlatah’ (daerah) Jawa Tengah dan Jawa Timur. Atau di berbagai daerah di Indonesia yang terdapat komunitas atau kelompok masyarakat ‘Jawa’. Bagi sebagian orang, meski mereka hidup di lingkungan masyarakat berbudaya Jawa, tanggap wacana basa jawi (pidato bahasa jawa) sering dianggap momok karena sulit pengetrapannya. Ketidakmampuan mereka bisa karena sudah ngga peduli dengan bubaya jawa atau ngga mau belajar, sehingga keadaan sekarang ini ibarat ‘Wong Jowo Ilang Jawane’ – orang Jawa sudah kehilangan jatidirinya sebagai orang Jawa. Namun bagi orang yang kebetulan di- tua -...