Deparpolisasi (Bag.5) : Buku ‘Nylekit’ Tentang Politisi

Berbicara soal Deparpolisasi, saya teringat salah satu buku koleksi saya. Judulnya, menurut saya, cukup ‘nylekit’ dan ‘provokatif’, yakni : Kalau Mau Bahagia Jangan Jadi Politisi. Buku yang terbit Tahun 2009 ini masih relevan kita baca. Penulisnya, Arvan Pradiansyah, adalah seorang pembicara publik, kolumnis , dan beberapa karya bukunya menjadi bestseller.

Baru membaca judulnya saja, saya langsung berkesimpulan bahwa penulisnya sedang marah atau jengkel dengan perilaku politisi, dan mengajak pembaca untuk menjauhi politik. Istilah yang lagi hangat sekarang, ia bisa dikategorikan melakukan gerakan ‘deparpolisasi’.

Tetapi setelah saya membaca halaman demi halaman, walaupun kesimpulan saya sebagian ada benarnya, saya menemukan banyak pemahaman tentang politik dalam arti luas. Kapasitas keilmuan dan pengalaman Arvan yang pernah menjadi dosen FISIP UI puluhan tahun, konsultan sumber daya manusia dan berbagai jabatan lain, memang layak menulis tentang politik. Ia tidak hanya mengkritik perilaku negatif para politisi, tetapi juga memberikan gambaran mengenai peran penting seorang politisi.

Namun Arvan menamakan bukunya ini bukan buku politik, melainkan buku mengenai kepemimpinan, kehidupan, dan kebahagiaan.

Baiklah, karena saya tidak sedang meresensi buku, disini saya hanya akan mengambil satu bagian penting yang dibahas, dalam sub judul “Politik VS Kebahagiaan”.

Menurut Arvan, alasan memilih judul buku ini adalah bahwa Politik dan Kebahagiaan merupakan dua hal yang berbeda, yang masing-masingnya berjalan sendiri-sendiri. Politik memang tidak ada kaitannya dengan kebahagiaan. Rumus yang berlaku di dunia politik juga sangatlah berbeda dengan rumus yang berlaku untuk mencapai kebahagiaan.

Supaya menjadi lebih jelas, Arvan membandingkan rumus yang berlaku dalam kedua bidang ini. Dalam hal ini Arvan menggunakan salah satu bukunya berjudul “The 7 Laws of Happiness”(2008),  sebagai kerangka berpikirnya.

Dalam buku “The 7 Laws of Happiness” (Tujuh Rahasia Hidup yang Bahagia), Arvan menjelaskan kebahagiaan sebagai sebuah state of mind. Agar bisa bahagia, kita harus menyaring “makanan-makanan” yang masuk ke dalam kepala kita. Hanya makanan yang sehatlah yang kita putuskan untuk kita konsumsi. The 7 Laws of Happiness adalah sebuah alat untuk memilih pikiran kita.

Lantas, makanan-makanan apa yang perlu kita konsumsi? Inilah yang disebut sebagai “The 7 Laws of Happiness”, yaitu 7 makanan bergizi yang kita perlukan untuk mencapai kebahagiaan : Pasience (Sabar), Gratefulness (Syukur), Simplicity (Sederhana), Love (Kasih), Giving (Memberi), Forgiving (Memaafkan), dan Surrender (Berserah). Apakah ketujuh rahasia ini dapat diterapkan untuk semua bidang kehidupan? Tentu saja.

Karena itulah Arvan membuat turunan dari buku tersebut untuk beberapa konteks yang berbeda. Ada The 7 Laws of Happiness at Work, The 7 Laws for Happy Families, The 7 Laws for Teens, The 7 Laws for Teachers, dan sebagainya. Tapi bagaimana dengan The 7 Laws of Happiness in Politics?

	HAPPINESS	POLITICS
1	Pasience (Sabar), fokus pada proses	Instan, focus pada hasil
2	Gratefulness (Syukur)	Jangan cepat puas
3	Simplicity (Sederhana)	Rumit
4	Love (Kasih)	Kepentingan
5	Giving (Memberi)	Mendapatkan
6	Forgiving (Memaafkan)	Membalas
7	Surrender (Berserah)	Meminta sesuatu kepada Tuhan

Judul buku yang terakhir ini tidak akan pernah dibuat. Mengapa demikian? Karena rumus politik amatlah berbeda dengan rumus kebahagiaan.

Marilah kita bandingkan kedua hal ini dengan mengikuti pola The 7 Laws.

1. Rahasia kebahagiaan yang pertama adalah Sabar

Untuk meraih kebahagiaan, kita perlu bersabar.  Bersabar adalah menyatukan badan dan pikiran di satu tempat. Inilah rahasia terpenting untuk meraih kebahagiaan.

Namun, dalam politik hal itu nampaknya tidak berlaku. Lihatlah apa yang berlaku dalam sebuah proses pemilihan umum. Bukankah bagi para politisi, badan dan pikiran mereka selalu berada di tempat yang berbeda? Bayangkan, jauh-jauh hari sebelum Pemilu Legislatif diselenggarakan, para politisi telah mulai ribut membicarakan koalisi, calon presiden dan wapres, serta pembagian kekuasaan. Padahal bukankah baru realistis untuk membicarakan hal itu setelah Pemilu legislatif selesai? Tetapi kalau mereka mengikuti rumus kebahagiaan, yaitu menyatukan badan dan pikiran di satu tempat, apakah mereka bisa berpolitik?

Bersabar juga adalah menikmati prosesnya satu demi satu seakan-akan kita tak terganggu dengan hasil akhirnya. Ini tentu akan menghasilkan kebahagiaan. Tetapi bukankah yang terpenting dalam politik adalah hasil? Bukankah ukuran keberhasilan seorang politisi adalah kemenangan? Bukankah hanya orang yang menanglah yang akan dicatat oleh sejarah?

2. Rahasia kebahagiaan yang kedua adalah Syukur

Bersyukur berarti kita menikmati apa yang telah kita capai. Kita puas, meresapi dan menghayati apa yang sudah kita miliki. Bersyukur bisa kita dapatkan dengan melihat ke bawah.

Namun dalam politik, yang terjadi amatlah berbeda. Jika partainya pada pemilu lalu memperoleh sekian persen, perolehan suara ini harus terus meningkat. Jika tahun ini dapat sekian kursi di parlemen dan sekian kursi di kabinet, tahun berikutnya harus lebih banyak lagi. Orientasi kebahagian adalah melihat ke dalam, sementara politik selalu melihat keluar.

Kalau mereka selalu tidak puas, bagaimana mereka bisa berbahagia. Tapi, kalau mereka selalu puas, bagamana mereka bisa berpolitik?

3. Rahasia ketiga adalah Sederhana (Simplicity)

Agar bisa berbahagia, kita harus punya kemampuan untuk menemukan hakikat dan esensi di balik kerumitan. Kita harus bisa menemukan inti di balik perniknya. Segala sesuatu dari kacamata kebahagiaan sangatlah sederhana. Namun, tidak demikian halnya bila dilihat dari kacamata politik.

Dalam  kacamata politik, segala sesuatu tampak begitu rumit. Lihatlah apa yang terjadi dalam sebuah pemilihan umum, betapa rumitnya bukan? Bagaimana mengatur partai yang begitu banyak? Bagaimana menyelenggarakan pemilu? Menghitung suara? Menghadapi kecurangan dan perselisihan dalam pemilu, dan lain-lain. Betapa rumitnya  sebuah peristiwa yang sesungguhnya sangat sederhana. Betapa besarnya biaya yang kita buang? Betapa kecewanya kita ketika menyadari bahwa dengan kerepotan yang luar biasa itu kita tidak juga mendapatkan wakil rakyat dan presiden yang kita inginkan?

4. Rahasia keempat : Love (Cinta)

Agar berbahagia, kita harus memiliki cinta di dalam hati. Bukankah dasar dari hubungan antar manusia adalah cinta? Hanya dengan memberikan cintalah kita akan merasakan kebahagiaan.

Rumus ini tidak berlaku bagi politisi. Dalam politik, dasar hubungan antar manusia bukanlah cinta, melainkan kepentingan (interest). Bahkan bukankah dalam politik tidak ada kawan sejati dan tidak ada musuh abadi? Bukankah yang ada hanya kepentingan? Karena itu begitu kepetingannya hilang, maka prinsip ‘habis manis sepah dibuang’ akan selalu berlaku. Mungkinkah kita mendapatkan kebahagiaaan dengan cara ini?

5. Rahasia kelima : Giving (Memberi)

Agar bahagia, kita harus mewujudkan cinta kita dalam bentuk tindakan. Inilah yang disebut dengan memberi. Memberi haruslah didasarkan pada cinta kasih. Tindakan memberi yang tertinggi adalah yang disebut dengan Give More Expect Less (Banyak memberi, Sedikit Berharap). Inilah yang disebut dengan Ikhlas.

Apakah hal ni berlaku dalam politik? Ternyata tidak. Rumus utama dalam politik bukanlah giving (memberi), melainkan getting (mendapatkan). Dalam politik, nilai seseorang bukanlah ditentukan dari apa yang diberikan, melainkan dari apa yang didapatkan. Orang yang bernilai dalam politik adalah mereka yang mendapatkan jabatan, pangkat, kesempatan, dan segalanya. Kalaupun seorang politisi melakukan tindakan memberi, tindakan tersebut tidaklah didasarkan pada cinta, tetapi pada kalkulasi untung rugi. Tindakan seperti ini sudah pasti tidak akan mendatangkan kebahagiaan.

6. Rahasia keenam : Forgiving (Memaafkan)

Agar bisa berbahagia, kita perlu senantiasa memaafkan orang lain. Memaafkan bukanlah untuk kepentingan orang yang menyakiti hati kita. Memaafkan adalah untuk kita sendiri. Hanya dengan  memaafkanlah kita dapat menikmati hidup yang indah dan penuh dengan kedamaian.

Namun, rumus ini tampaknya tidak  berlaku dalam politik. Ketika seorang lawan politik melakukan kesalahan, maka kesalahan tersebut dapat kita manfaatkan untuk kepentingan kita. Kesalahan-kesalahan lawan perlu terus kita ingat-ingat dan dokumentasikan karena suatu ketika akan dapat kita manfaatkan untuk menyerangnya. Rumus dalam politik bukanlah memaafkan, melainkan membalas. Kalau demikian, bukankah kebahagiaan akan semakin menjauh dari diri kita ?

7. Rahasia Ketujuh : Surrender (Berserah)

Untuk mendapatkan kebahagiaan, kita harus menyerahkan apa yang tidak bisa kita lakukan ke tangan Tuhan. Rumus berserah yang paling membahagiakan bukanlah meminta sesuatu kepada Tuhan, melainkan benar-benar berserah. Ketika berserah, kita tidak meminta A atau B, tetapi menyerahkan sepenuhnya pada Tuhan untuk memilihkan yang terbaik bagi kita. Hal ini penting karena apa yang kita anggap baik belum tentu baik bagi kita, dan apa yang kita anggap buruk belum tentu buruk bagi kita.

Dalam politik, kita tidak pernah melakukan penyerahan seperti ini. Apakah ada seorang calon anggota legislatif atau calon presiden yang berdoa kepada Tuhan untuk minta dipilihkan yang terbaik menurut kehendak Tuhan? Mungkinkah ia berdoa, “Ya Tuhan, seandainya kemenangan ini baik bagiku, maka berikanlah kepadaku kemenangan. Tetapi seandainya kemenangan ini tidak baik untukku, maka jauhkanlah aku dari kemenangan”. Tidak mungkin, bukan?

Doa para politisi hanya satu : mereka meminta kemenangan kepada Tuhan, tak peduli apakah kemenangan tersebut baik atau tidak baik bagi mereka. Doa seperti ini sebenarnya sama saja dengan mendikte Tuhan  agar menuruti apa yang kita inginkan. Dengan kata lain, kita sebenarnya tidak terlalu percaya pada apa yang dipilihkan Tuhan untuk kita.

Semoga Menjadi Bahan Renungan kita…. 

Suparto
#OneDayOnePost